Čo je adventizmus siedmeho dňa a čomu veria adventisti siedmeho dňa?

Odpoveď



Adventizmus siedmeho dňa je kresťanská sekta, ktorá okrem iného verí, že bohoslužby by sa mali konať v siedmy deň (sabat) namiesto v nedeľu. Zdá sa, že existujú rôzne „stupne“ adventizmu siedmeho dňa. Niektorí adventisti siedmeho dňa veria rovnako ako ortodoxní kresťania, okrem dodržiavania sobotného sabatu. Iní adventisti však idú oveľa ďalej do aberantnej doktríny.



Adventizmus siedmeho dňa má svoje korene v adventizme, hnutí z 19. storočia, ktoré predvídalo bezprostredné zjavenie (alebo príchod) Ježiša Krista. Adventisti sa tiež nazývali Milleriti, pretože ich skupinu založil William Miller, falošný prorok, ktorý predpovedal Ježišov návrat buď v roku 1843 alebo 1844. Keď sa Millerova predpoveď o Kristovom druhom príchode nenaplnila, Milleriti sa zdesene rozišli; táto udalosť sa stala známou ako veľké sklamanie. Potom však niekoľko Millerových nasledovníkov tvrdilo, že majú vízie, aby mohli vysvetliť neúspešné proroctvo. Namiesto toho, aby Ježiš prišiel na zem, vstúpil do nebeského chrámu – Miller mal teda napokon pravdu, až na to, že jeho proroctvo malo duchovné naplnenie namiesto fyzického. Jedným z veštcov, ktorí kryli Millera, bola 17-ročná Ellen G. Harmonová, ktorá mala svoje prvé z 2000 údajných videní na modlitebnom stretnutí krátko po Millerovej hanbe. So svojou víziou sa Ellen čoskoro stala majákom nádeje pre sklamaných Milleritov. Zjednotila adventistické frakcie a stala sa duchovnou sprievodkyňou novej náboženskej skupiny.





V roku 1846 sa Ellen vydala za Jamesa Whitea, adventistického kazateľa. Čoskoro nadobudli presvedčenie, že zachovávanie sabatu je pre všetkých kresťanov. V roku 1847 mala Ellen G. Whiteová inú víziu – táto potvrdila jej nové presvedčenie, že zachovávanie sabatu má byť prvoradou doktrínou. Adventisti pod vplyvom Ellen G. Whiteovej sa stali adventistami siedmeho dňa. Mnohé vízie a spisy Ellen G. Whiteovej – bola plodnou spisovateľkou – výrazne formovali doktrínu adventizmu siedmeho dňa. Aj dnes väčšina adventistov siedmeho dňa stále považuje Ellen Whiteovú za Božiu prorokyňu, aj keď mnohé z jej proroctiev sa nenaplnili. V skutočnosti adventisti siedmeho dňa považujú Zjavenie 19:10 (Ježišovým svedectvom je duch proroctva) za odkaz na spisy Ellen G. Whiteovej.



V roku 1855 sa adventisti siedmeho dňa usadili v Battle Creek v štáte Michigan a v máji 1863 bola oficiálne začlenená Generálna konferencia adventistov siedmeho dňa. V nasledujúcich piatich desaťročiach napísala Ellen G. Whiteová takmer 10 000 strán prorockého materiálu. Vo víziách bola zahrnutá doktrína Veľkého sporu, kozmickej vojny vedenej medzi Ježišom a Jeho anjelskou armádou a Satanom a jeho. Ďalšie vízie sa zaoberali zdravými stravovacími návykmi, ktoré pani Whiteová nazvala evanjeliom zdravia ( Svedectvá pre Cirkev , zv. 6, str. 327). Adventizmus siedmeho dňa obmedzuje konzumáciu mäsa alebo mäsitých jedál, ako to adventisti nazývajú. Mäsová potrava je zdraviu škodlivá a čokoľvek ovplyvňuje telo, má zodpovedajúci vplyv na myseľ a dušu ( Ministerstvo liečiteľstva , Kapitola 24: Mäso ako jedlo, s. 316). Nie je žiadnym prekvapením, že po požiadavke zachovávania sabatu začali adventisti do svojho vyznania pridávať ďalšie prvky legalizmu.



Zaujímavé je, že Kellogg’s Corn Flakes bol adventistickým výtvorom: John Harvey Kellogg bol adventistickým lekárom siedmeho dňa v Battle Creek, ktorý chcel vyrobiť zdravú vegetariánsku alternatívu k nezdravým raňajkám obsahujúcim mäso. Medzitým mala pani Whiteová vízie a začala vyučovať neortodoxné doktríny spánku duše a anihilácie (čo je v rozpore s Matúšom 25:46).



Medzi ďalšie problematické doktríny adventizmu siedmeho dňa patrí učenie, že Satan je obetným baránkom a ponesie hriechy veriacich ( Veľký spor , s. 422, 485) – to je opak toho, čo hovorí Biblia o tom, kto niesol naše hriechy (1. Petra 2:24). Adventizmus siedmeho dňa tiež identifikuje Ježiša ako archanjela Michaela (Júda 1:9, Jasná slovná biblia , publikované Review and Herald Publishing Association, 1994) – doktrína, ktorá popiera pravú podstatu Krista – a učí, že Ježiš vstúpil do druhej fázy svojho vykupiteľského diela 22. októbra 1844, ako to prorokoval Hiram Edson. A samozrejme, adventistická podpora zachovávania sabatu ako primárnej doktríny je v rozpore s učením Písma o tejto záležitosti (pozri Rimanom 14:5).

Adventizmus siedmeho dňa je rôznorodé hnutie a nie všetky skupiny SDA sa držia všetkých vyššie uvedených doktrín. Všetci adventisti siedmeho dňa by sa však mali vážne zamyslieť nad týmto: uznávaná prorokyňa v ich cirkvi bola učiteľkou nenormálnej doktríny a ich cirkev má korene v neúspešných proroctvách Williama Millera.

Mal by teda kresťan navštevovať cirkev adventistov siedmeho dňa? Kvôli záľube adventistov prijímať mimobiblické zjavenia a doktrinálne otázky uvedené vyššie, dôrazne odporúčame veriacim, aby sa nezapájali do adventizmu siedmeho dňa. Áno, človek môže byť zástancom adventizmu siedmeho dňa a pritom byť veriacim. Zároveň existuje dostatok potenciálnych rizík, ktoré nás varujú pred vstupom do cirkvi adventistov siedmeho dňa.