Čo je teológia kráľovstva?

Odpoveď



Vo svojej najzákladnejšej definícii je teológia kráľovstva jednoducho oblasťou teológie, ktorá študuje Božie kráľovstvo. V tomto zmysle je teológia kráľovstva legitímnou a prospešnou súčasťou teológie ako celku. Existujú však aj celé teologické hnutia označené ako teológia kráľovstva, takže si treba dávať pozor, aby sme pochopili, ako sa tento výraz používa.



Teológia kráľovstva v podstate rozdeľuje ľudské dejiny na dve široké časové obdobia: súčasný zlý vek a vek, ktorý príde. Prvý začal pádom človeka a bude trvať až do Druhého príchodu Krista. Súčasný zlý vek je poznačený hriechom, chorobou, smrťou, chorobou, vojnou a chudobou. Satan je v ňom videný ako vládca sveta (Efezanom 2:2 a 6:12), hoci jeho vláda je obmedzená. Vek, ktorý príde, je, keď vládne Kráľovstvo Božie, ktoré poskytuje večný život a slobodu od hriechu, chorôb a utrpenia. Je to čas univerzálneho mieru na zemi a Božej zvrchovanej vlády nad celým stvorením.





Jedným typom teológie kráľovstva je to, čo sa niekedy označuje ako pohľad na Božie Kráľovstvo, ktorý už nie je známy. Tento názor, populárny medzi charizmatikmi, učí, že posledné časy sa začali nanebovstúpením Krista. Nazýva sa aj inaugurovaná eschatológia, pretože život, smrť a zmŕtvychvstanie Krista sa vnímajú ako inaugurácia, čiže začiatok, začiatok posledných dní. Tí, ktorí zastávajú tento názor, veria, že Kráľovstvo Božie je už tu, ale ešte nebolo úplne dovŕšené.



Teológia Kráľovstva učí, že od čias Krista, oboje v hre sú veky. Takže, zatiaľ čo Kráľovstvo Božie je už začaté (inaugurované Kristom) a Kristus už vládne z neba, všetky výhody Kráľovstva sa ešte neuskutočnili a stále trpíme následkami pádu. Pretože Božie kráľovstvo tu ešte nie je v celej svojej sláve a sile, kresťania stále trpia chorobami a zomierajú. Kým sa Kristus fyzicky nevráti, nezažijeme plnosť Božieho kráľovstva. Medzi prívržencami teológie kráľovstva prebieha diskusia o stupňa ktorým sa dnes prejavuje sila Kráľovstva. Jedným z extrémnejších postojov je, že Boh už zbavil svet chorôb a smrti, ak by sme mali len toľko viery, aby sme tomu uverili.



Teológia Kráľovstva sa stala populárnou náukou v hnutí Vineyard a osvojili si ju charizmatickí vodcovia ako John Wimber. Skreslenie teológie kráľovstva ovplyvnilo Hnutie Latter Rain Movement a ďalšie aberantné teologické systémy. Niektoré skupiny nevidia rozdiel medzi týmito dvoma vekmi a predpokladajú, že všetky výhody Kráľovstva sú dostupné práve teraz. To vedie k mnohým bizarným a nebiblickým tvrdeniam o zázrakoch, schopnosti kresťana žiť úplne bez chorôb a chorôb a iných omylov.



Niektorí dostávajú biblický koncept teológie kráľovstva do nebiblických extrémov a tvrdia, že zázraky, ktoré vykonali novodobí proroci a apoštoli, sú väčšie ako čokoľvek, čo urobili pôvodní apoštoli. Toto chybné učenie splodilo celé hnutie nebiblických a niekedy heretických učení, ako je teológia Kráľovstva teraz a teológia nadvlády. Učenie je obľúbené aj medzi učiteľmi Slova viery.

Základný predpoklad teológie kráľovstva – že Kráľovstvo Božie je v platnosti – je pravdivý. Boh je zvrchovaným vládcom nad všetkým a z Písma vieme, že Ježiš Kristus je po pravici Boha (Skutky 7:56). Ježiš je Pán aj Kristus (Skutky 2:36). Niektorí zástancovia teológie kráľovstva sa mýlia vo svojej viere, že všetky starozákonné a novozákonné prísľuby o Božom kráľovstve sa priamo vzťahujú na dnešných kresťanov.

Učenie, že spása prináša úplné uzdravenie všetkých chorôb a problémov práve teraz nepochádza z Písma. Ježiš povedal, že Jeho kráľovstvo nie je práve teraz z tohto sveta (Ján 18:36), a naučil svojich učeníkov modliť sa: Nech čoskoro príde tvoje Kráľovstvo (Lukáš 11:2, NLT). Sľuby Kráľovstva čakajú na budúce a úplnejšie naplnenie pri Kristovom druhom príchode.

Extrémne formy teológie kráľovstva, ako napríklad doktrína Kingdom Now, majú veľa problémov. Po prvé, takéto učenie znižuje potrebu Ježišovho návratu. Napokon, ak dnes pre kresťanov platí plne realizované Božie kráľovstvo, prečo sa Kristus vôbec potrebuje vrátiť? Po druhé, teológia Kingdom Now robí Boha závislým od človeka a jeho viery; na to, aby Boh splnil svoju vôľu, musíme mať vieru a nárokovať si zasľúbenia (zvyčajne vytrhnuté z kontextu). Mnohí učitelia Teraz Kráľovstva oslabujú Božiu vládu a útočí na Jeho zvrchovanosť. Človek riadi svoj vlastný osud svojimi slovami a silou svojej viery.

Počnúc falošným učením, že Boh stratil kontrolu nad zemou, keď Adam a Eva zhrešili, zástancovia extrémnej teológie kráľovstva veria, že Boh hľadal zmluvných ľudí, ktorí prevezmú späť kontrolu nad zemou od Satana. Mocou ich viery a nasledovaním apoštolov a prorokov posledných dní cirkev opäť získa nadvládu nad kráľovstvami tohto sveta – vrátane kráľovstiev chorôb, chorôb a finančných problémov. Tí, ktorí prijímajú toto učenie, sa tešia, že ako Boží zmluvný ľud prevezme kontrolu nad vládou, vzdelávaním, vedou a všetkými ostatnými aspektmi sveta. Veria, že to bude dosiahnuté, keď veriaci budú používať zázračné dary Ducha predtým návrat Krista.

Teológia Kráľovstva, ak je správne pochopená, je určite zlučiteľná s pravým, biblickým kresťanstvom. Nebezpečenstvo prichádza od tých, ktorí prekrúcajú teologický konštrukt na nebiblickú doktrínu. Zástancovia teológie kráľovstva môžu využívať širokú škálu od zdravých učiteľov Biblie až po úplných heretikov. Mali by sme byť opatrní, aby sme sa vyhli šíreniu celého hnutia a namiesto toho posudzovali každého učiteľa alebo cirkev porovnaním toho, čo učia, s Písmom.