Čo to znamená míňať peniaze za to, čo nie je chlieb (Izaiáš 55:2)?

Čo to znamená míňať peniaze za to, čo nie je chlieb (Izaiáš 55:2)? Odpoveď



Pán prostredníctvom proroka Izaiáša pozýva všetkých, ktorí sú smädní, aby prišli k Nemu (Izaiáš 55:1). Pán im vo svojej dobrote ponúka víno a mlieko bez peňazí a zadarmo. Boh potom vyzdvihuje hlúposť naháňať sa za tým, čo neuspokojuje, a pýta sa: Prečo míňať peniaze na to, čo nie je chlieb, a svoju prácu na to, čo neuspokojuje? Počúvajte, počúvajte ma a jedzte, čo je dobré, a budete mať radosť z toho najbohatšieho jedla (verš 2). Iba Boh môže skutočne dať svojmu ľudu to, o čo sa usilujú. Iróniou je, že často míňame svoje zdroje na veci, ktoré nemajú žiadnu duchovnú hodnotu, namiesto toho, aby sme brali to, čo Boh ponúka zadarmo.



Chlieb spomenutý v Izaiášovi 55:2 je metaforou pre duchovnú výživu – to, čo naša duša skutočne potrebuje. Míňať peniaze na niečo iné ako na tento chlieb znamená ignorovať náš podvyživený duchovný stav a hľadať uspokojenie vo veciach, ktoré nikdy nenasýtia dušu. Komentátor Matthew Poole definuje chlieb nie ako tie márne alebo hlúpe veci, ktoré vás nikdy nemôžu živiť alebo uspokojiť, ako sú svetské statky alebo vaše vlastné vynálezy, povery a modlárstvo ( Komentár k Svätej Biblii , záznam pre Izaiáša 55:2).





Jednoduchší preklad vykresľuje časť Izaiáša 55:2 takto: Prečo míňať peniaze na to, čo neuspokojuje? (GNT). Boží ľud bežal za vecami, ktoré nemohli uspokojiť, ako sú bezcenné modly (pozri Jeremiáš 2:5). Dnes ľudia robia to isté, keď hľadajú bohatstvo, slávu alebo materiálne statky, aby boli šťastní a naplnení. Problém je, že žiadna z týchto vecí nemôže skutočne uspokojiť. Iba Boh môže uspokojiť potreby našich duší, pretože ponúka dar, ktorý človeka udrží naveky: spásu. Na rozdiel od drahého a márneho úsilia, za ktorým ľudia bežia, Boží dar spasenia je ponúkaný zadarmo (Izaiáš 55:6–7; Efezanom 2:8–9). Všetci ľudia sa môžu zúčastniť tejto ponuky tým, že uveria v Ježišovu smrť a vzkriesenie (1 Kor 15:1–4).



Izaiáš 55 ukazuje srdce Boha, aby zachránil svoj ľud. Ježišove neskoršie pozvania, aby k Nemu všetci prišli, podobne odrážajú Božiu túžbu spasiť (Matúš 5:6; 11:28; Ján 6:37). Pomocou metafory z Izaiáša 55:2 Ježiš hovorí o sebe ako o chlebe života (Ján 6:32, 35), čo je ostrý kontrast k tomu, čo nie je chlebom. Ježiš povedal: Nesnažte sa o pokrm, ktorý hynie, ale o pokrm, ktorý zostáva pre večný život, ktorý vám dá Syn človeka (Ján 6:27). Ježiš sľúbil skutočné zadosťučinenie; tí, ktorí k Nemu prídu, nikdy nebudú hladovať (verš 35). Okrem toho Ježiš opakuje myšlienku ukojenia duchovného smädu v Jánovi 4:10 a 13–14 (porov. Zjavenie 22:17.



Najbohatšie jedlo, ktoré Boh ponúka v Izaiášovi 55:2, predstavuje Jeho bohaté požehnania pre Jeho ľud. Je pripravený spasiť, ak sa k Nemu ľudia obrátia v pokání a viere. Keď k Nemu ľudia prichádzajú pre spásu, zisťujú, že je odpúšťajúci a dobrý, prekypuje láskou ku všetkým, ktorí k Nemu volajú (Žalm 86:5).



Otázka v Izaiášovi: Prečo míňať peniaze na to, čo nie je chlieb? je hodný seriózneho uváženia. Pracovať pre veci v tomto svete, ktoré neuspokoja, je rovnako nezmyselné ako kupovať si jedlo, ktoré neuživí. Naháňať sa za prchavými pôžitkami, materiálnymi statkami a úspechmi je márne; žiadna z týchto vecí nebude trvať (Kazateľ 1:14; Matúš 24:35; 1. Jána 2:17). Apoštol Pavol rozpoznal všetky svoje predchádzajúce náboženské úspechy ako odpad alebo odpad v porovnaní s poznaním Krista (Filipanom 3:4–8). Len Ježiš nám môže poskytnúť to, čo potrebujeme.

Je možné žiť život neustáleho míňania bez toho, aby ste našli uspokojenie. Našťastie je tiež možné žiť život neustáleho prijímania bez toho, aby ste niečo míňali. Je to svetský život nevery verzus zbožný život viery. Pán naďalej povoláva ľudí, aby k Nemu prichádzali po spasenie a odpočinok od svojho snaženia (Židom 4:1–11). Veriaci by mali skúmať svoj život, aby zistili, či odpočívajú v Božom zaopatrení, alebo či nestrácajú čas dočasnou činnosťou. Aké hlúpe míňať peniaze na to, čo nie je chlieb! Aké múdre je investovať svoje prostriedky do hromadenia pokladov v nebi (Matúš 6:19–21)!



Top