Čo hovorí Biblia o kresťanovi slúžiacom v armáde?

Odpoveď



Biblia obsahuje veľa informácií o službe v armáde. Zatiaľ čo mnohé biblické odkazy na armádu sú len analógiami, niekoľko veršov sa priamo týka tejto otázky. Biblia konkrétne neuvádza, či má alebo nemá niekto slúžiť v armáde. Kresťania si zároveň môžu byť istí, že byť vojakom je vysoko rešpektované v celom Písme a vedia, že takáto služba je v súlade s biblickým svetonázorom.



Prvý príklad vojenskej služby nachádzame v Starom zákone (1. Mojžišova 14), keď Abrahámovho synovca Lóta uniesol Chedorlaomer, kráľ Elamu, a jeho spojenci. Abrahám sa zhromaždil Lótovi na pomoc tým, že zhromaždil 318 vycvičených mužov svojej domácnosti a porazil Elamitov. Tu vidíme ozbrojené sily zapojené do ušľachtilej úlohy – zachraňovať a chrániť nevinných.





Na konci svojej histórie si izraelský národ vytvoril stálu armádu. Pocit, že Boh bol Božský bojovník a že bude chrániť svoj ľud bez ohľadu na jeho vojenskú silu, mohol byť dôvodom, prečo Izrael pomaly rozvíjal armádu. K rozvoju pravidelnej stálej armády v Izraeli došlo až potom, čo Saul, Dávid a Šalamún vytvorili silný centralizovaný politický systém. Saul bol prvý, kto vytvoril stálu armádu (1. Samuelova 13:2; 24:2; 26:2).



Čo Saul začal, Dávid pokračoval. Posilnil armádu, priviedol najaté jednotky z iných oblastí, ktoré boli lojálne len jemu (2. Samuelova 15:19-22) a odovzdal priame vedenie svojich armád hlavnému veliteľovi Joabovi. Za Dávida sa Izrael stal agresívnejším vo svojej útočnej vojenskej politike, keď pohltil susedné štáty ako Ammon (2. Samuelova 11:1; 1. Paralipomenon 20:1-3). Dávid zaviedol systém rotujúcich jednotiek s dvanástimi skupinami po 24 000 mužoch slúžiacich jeden mesiac v roku (1. Paralipomenon 27). Hoci Šalamúnova vláda bola pokojná, ďalej rozširoval armádu, pridával vozy a jazdcov (1 Kráľ 10:26). Stála armáda pokračovala (hoci bola rozdelená spolu s kráľovstvom po smrti Šalamúna) až do roku 586 pred Kristom, keď Izrael (Júda) prestal existovať ako politická entita.



V Novom zákone Ježiš žasol, keď k nemu pristúpil rímsky stotník (dôstojník, ktorý mal na starosti sto vojakov). Stotníkova odpoveď Ježišovi naznačila jeho jasné pochopenie autority, ako aj jeho vieru v Ježiša (Matúš 8:5-13). Ježiš neodsúdil jeho kariéru. Mnohí stotníci uvedení v Novom zákone sú chválení ako kresťania, bohabojní a ľudia dobrej povahy (Matúš 8:5; 27:54; Marek 15:39-45; Lukáš 7:2; 23:47; Skutky 10: 1; 21:32; 28:16).



Miesta a tituly sa mohli zmeniť, ale naše ozbrojené sily by mali byť rovnako cenené ako stotníci z Biblie. Postavenie vojaka bolo veľmi rešpektované. Napríklad Pavol opisuje Epaphrodita, spolukresťana, ako spoluvojaka (Filipanom 2:25). Biblia tiež používa vojenské výrazy na opis byť silný v Pánovi tým, že si oblečiete celú Božiu výzbroj (Efezanom 6:10-20), vrátane nástrojov vojaka – prilby, štítu a meča.

Áno, Biblia sa priamo aj nepriamo zaoberá službou v armáde. Kresťanskí muži a ženy, ktorí slúžia svojej krajine s charakterom, dôstojnosťou a cťou, si môžu byť istí, že ich občianska povinnosť, ktorú vykonávajú, náš suverénny Boh toleruje a rešpektuje. Tí, ktorí čestne slúžia v armáde, si zaslúžia našu úctu a vďaku.